Pszichológiai Kultúra - kulturális tanulmányok, ifreestore
Kulcsszavak: base (modális) személyiség, a szocializáció, enkulturáció, kulturális kompetencia, kulturális állandók, világ, hagyományos tudat.
Pszichológiai Antropológia ?? irány, amely tanulmányozza a kultúra szempontjából a pszichológia. Ez képviseli két ág ?? irányban: a kultúra és az identitás és a kulturális pszichológia.
1. Az irányt a kultúra és a személyiség középpontjában a tanulmány az egyéni fejlődés a kulturális folyamatok Identitásmodelláló, az egyéni viselkedés rendellenességei. Ez a tendencia van, hogy olyan fogalmakkal, mint a nemzeti jellegét és a nemzeti pszichológia.
„A kultúra és személyiség” Az egyedi vizsgálatok folyamatát belép a kultúra, ezért fontos itt olyan dolgok, mint az alap, vagy modális személyiség, a szocializáció és enkulturáció.
Basic (modális) személyiség ?? stabil halmaza személyiségjegyek a legtöbb a közösség tagjai alakult hatása alatt a közös minták szocializáció és elemei feltételeit a létezésükről.
Szocializáció ?? és az asszimiláció az aktív reprodukció sotciokulturnogo egyedi kísérlet (szabályok, értékek, szerepek, viselkedési minták, a kulturális hagyományok és hiedelmek, stb.) [6].
Inkulturációja ?? a folyamat megismertetése az egyén az általános kultúra, az asszimiláció a meglévő szokások, normák és viselkedési minták, amelyek jellemzője ennek a kultúrának. [6]
Ezek a folyamatok térben kulturális dimenzió ?? intézmények csoportja. A kultúra áll szakosodott és a hétköznapi szinten, amely lehetővé teszi, hogy megkülönböztessék a folyamatokat és intézményeket, amelyek kapcsolatban vannak a megszerzése szakmai ismeretek és készségek, azoktól, amelyek jellemzőek a formákat a mindennapi élet.
Továbbá szocializációs folyamat ideje mérési paraméterek: lehet osztani négy időszakokban.
Az első időszak ?? primer szocializáció. Ez kapcsolódik a beszerzés alapján a gyermek tapasztalata kötelező kulturális ismeretek és készségek.
A második időszakban ?? szakmai szocializáció. Ez áll a mesteri speciális ismeretek és készségek elsajátításában egy bizonyos szakmai kultúra. Ahhoz, hogy saját egyéni részesül egy speciális (a közép- és felsőfokú) iskolákban.
A harmadik időszak ?? felvételét az egyes terén a szakmai tevékenység.
A negyedik szakasz kapcsolódik a nyugdíjkorhatárt.
Annak ellenére, hogy a folyamatok a szocializáció és enkulturáció egy életre, a legintenzívebb, akkor fordulnak elő, serdülőkorban, a képzés ideje alatt. Az eredmény ezeket a folyamatokat kell a kialakulását kulturális és hozzáértő személy alapján az alap (vagy modális). Kulturális kompetntnost - feltételes fokú szocializáció és inkulturációja az egyén, amely lehetővé teszi számára, hogy szabadon megérteni, felhasználása és a változékonyság értelmezze a teljes összeget a közönséges és speciális ismereteket, amelyek már beléptek a mindennapi szókincs. Ezek a képességek különösen az általános ismeretek az ember, meg a szabályok, szokások, törvények, szokások ismerete etikett, verbális és nonverbális kommunikációs nyelv, a közös jelrendszer (Flier).
2. A kulturális pszichológia abból a tényből ered, hogy az alapvető törvényei az emberi psziché kapcsolódnak a felfogás az objektív világ. De az objektív valóság lehet ismert, csak hosszú távon, amely meghatározza a kultúra. A szubjektivitás és az emberi viselkedés ebben az esetben tekinthető bizonyos kulturális hiedelmek és elvárások, de ugyanakkor ezek a világok épített kultúra, ők egyének.
Pszichológiai folyamatokat „tervezett” kultúra, így azok szerint változik a kulturális különbségek és megtalálja a kifejezést a módszereket és gyakorlatokat. Univerzális pszichológiai folyamatok lehetséges, csak azért, mert ezek az érzékek és a gyakorlat egy bizonyos módon hasonlít egymásra.
Így a központi helyzetét ebben az irányban ?? pszichológiai folyamatok kulturálisan közvetített, történelmileg fejlődő, kontextus-specifikus, de abból a gyakorlat az emberi és gyökeres benne. Ha beszélünk a biológiai folyamatokat, de ebben az esetben tekinthető kényszerítette, amelynek értéke és jelentősége kulturális kérdés.
A nagy jelentőségű a kulturális pszichológia kultúrtörténeti iskola LS Nyereséges. Képviselői az iskolában jött az a tény, hogy az emberi mentális folyamatok játszódnak le egyidejűleg az új viselkedési formákat, amelyben egy személy módosítja anyagi tárgyak, használja őket, mint azt tudják kezelni a kölcsönhatások a világ és mások.
Annak a ténynek köszönhetően, hogy minden egyén tartozik elsősorban egy bizonyos etnikai csoport (amely egy határozott társadalmi-kulturális kontextusban), a következő fontos szempontok: a kulturális állandók, a világ és a hagyományos tudat.
Minden eszméletlen képek szerepelnek a rendszerben a kulturális állandók, és ilyen vagy olyan módon határozza meg a természet az emberi cselekvés a világban. Ez az a lencse, amelyen keresztül az emberek látják a világot. A felhalmozódás kulturális állandók ?? „Tengelykapcsoló” tudattalan módon reality tényeket, vagy éppen ellenkezőleg, az átadás a tudattalan komplex valódi tárgyat. Ezen az alapon előállított emberi tevékenység adaptív viselkedés.
A kulturális állandók lehetővé teszi a személy jár el, míg az „aktivitás adaptív” modell lehetővé teszi egy bizonyos minta hatás, bár nem alkalmazható a valós körülmények között. A tényleges megvalósítás zajlik, amikor alapján különleges kulturális állandók kialakított bármilyen etnikai hagyomány.
Kép a világ - tekintettel a külvilág az ember, hogy jött létre, egyrészt alapján a kulturális állandók, a másik ?? érték domináns. Ez a nézet, részben tudatosan, részben öntudatlanul. Összességében a kép a világ - megnyilvánulása az adaptív funkcióit kultúra pszichológiai szempontból.
Fontos ebben az esetben az a tény, hogy a kultúra nem lehet elképzelni, hogy egy futóművet. A kulturális állandók felszabadítással kell továbbítani az egyik generációról a másikra azáltal, hogy a dinamikus kultúra. Folyamatosan kell játszani. Belül, meg kell az embereket, amelyek alapján a kulturális hagyományok.
Megváltoztatása a kép a világ (és a hozzá kapcsolódó hagyományos tudat) fordul elő, amikor a jelenlegi kép a világ elveszíti adaptív kapacitását. Ha megváltoztatja a képet a világban van egy új elhalasztása a tudattalan komplexum a valódi tárgyat, a szervezet egy új hagyomány körül az új célunk. Ebben az esetben az általános kultúra jellemzői állandó marad: az egyensúlyt a „forrása a jó és a rossz, a forrás” alapparadigmája a képek maguk, amelyek magukban foglalják az elképzelést, a kollektív és az elvek az emberi cselekvés a világban.
Akció, amelyekben a személyes tudat kétségtelenül súlyosbítja a destruktív folyamatokat. Tevékenységük veszélyes egy válságos pillanatban, amikor az emberek nem tudják, hogy a nevét, a jelenség figyelhető meg körülötte, nem fér be a megszokott „világkép”. Mivel bárki nem tűri a bizonytalanság, ez lesz fogékony a nevét, amely lehet véletlenszerű, így csak súlyosbítja a válságot. Ezután a hagyomány helyébe egy sor szabályt, és a kép a világ - egy explicit ideológia.
Annak ellenére, hogy a mechanizmus átalakítása a világnézet a kultúra különböző lehet, mindig lesz egy is két részből áll: az időszak a válság és a tevékenységét, amelyekben a személyes tudat. Így egy olyan társadalomban, meg kell adnunk mind a konzervatív aktivitás és kreatív.