Vladimir Serkin Castaneda úgynevezett magyar - magyar újság

Mielőtt találkozott Vladimir olvasott könyvét, húztam a képzeletben edakogo portré egy öreg professzor, valami hasonló Magadan Pomeránia. De amikor láttuk egymást, nagy hatással volt rám az, ahogy kinéz a fiatal - 37 éves -, és az első dolog, megkérdezte:

- Nekem úgy tűnt, hogy az ember, aki írta a könyvet.

- De én vagyok az idősebb lélek. Még a 48 év.

- Voltam a könyv vonzott a hely, ahol írsz a sámán, mondván, hogy ő abban a korban, amikor a nemzeti jellemzők homályos, és nem világos, hogy hány éves ő: lehet adni 45-től 60. hogy felfedezték a kor menedzsment?

- Egyszerűen él, mi itt a titok.

- Akkor miért írtad - „hogy ő egy ember.” Ő - a szellem, a felsőbbrendű?

- Nehéz megmagyarázni még. Próbáltam, de még mindig nem tudom, hogyan kell írni. Shaman összehasonlítja az emberi élet a hullám. Beszélünk az energiát. Az ember, mint egy hullám az energia, és ez sokkal fontosabb, mint az emberi test. Az ember - ez egy öngerjesztő energia formájában, zárt térben. És ha ez ellentétes az energia, saját kép, ez természetesen elpusztítja magát, az öregedés gyengíti. Shaman él olyan sokáig, mert nagyon is tisztában van az energia képet. És ez így is újra.

- Még mielőtt találkozott egy sámán, amit írt szakdolgozatát a tanulmány „neurózis halasztott élet”. Mi ez?

- Amikor egy személy úgy véli, hogy most már nem él, de csak felkészülés a valós életben, ami csak később, amikor megteremti a feltételeket. Néha ez a forgatókönyv tart elég hosszú - az a személy, azt tervezi, mint a lépés, hogy Moszkva vásárolni egy lakást, autót. Ez utóbbi tíz-tizenöt évben, és néhány egy egész életet. Ennek eredményeként egy személy nem oldja meg a sürgető problémák az élet. És kezd viselkedni, mint egy neurotikus, aki egy normális ember abban különbözik, hogy arra törekszik, hogy megoldja a problémát, és neurotikus állapít magyarázza, és így tovább. És amikor a teher megoldatlan problémák halmozódnak, kezdve neurotikus meghibásodások.

- Miért csinálod ezt a témát?

- Mert az északi sokan vannak, akik élnek az álom mozog. Pénzt takarít meg, vásárol egy lakást, megteremti a feltételeket és sokat eszik. Néha akár ötven úgy érzik, hogy még nem került fel, és csak most készen élni. Ifjúsági halad, érettségi.

- Te tudomány, de ha egyszer találkozott egy sámán, megváltoztatta a hozzáállását a tudomány?

- Igen, de nem azonnal, hanem fokozatosan. A sámán volt szerencsés. Én több éve beszélt vele, jegyzetelt. Régebben azt gondoltam, hogy lesznek szétszerelhető és mérlegelni az általam ismert irodalomban. De aztán úgy nézett ki, hogy sok minden, amit írtam, nem létezik a világon irodalomban sámánok. És én is értem, hogy miért: a sámánok megfigyelhető az oldalon, és én valahogy élt vele. Nem minden alkalommal, de három évvel. És míg én részt vesz a kis gyakorlat, és nem egyszerű, de kiderült, hogy a résztvevő megfigyelés. Ezért ezt az anyagot már kiderült egyedülálló.

- De Castaneda, aki azt írta 12 könyv, melyben leírja a kapcsolatot yaqui indián sámán is van a résztvevő megfigyelés.

- Bizonyos értelemben igen, de van egy másik táj.

- És a Castaneda - ez volt a PR mozog előmozdítására a könyv, vagy ha tényleg így nevezték?

- Miért? Ez az első alkalom, mióta nevezték „Spark”, amely megjelent részlet a könyvből. Bár bosszant, ha hívnak „a magyar Castaneda”. Úgy gondolom, hogy míg a határozza meg a műfajt. Castaneda is tanár és a diák, de Castaneda - antropológus, és azt - a pszichológus. Bár ez az összehasonlítás, véleményem szerint, az elülső természetesen teljesen zavaró valódi megértés. Van egy teljesen más koncepció, a világ egy más hozzáállás.

- Akkor beszélünk egy orvos, aki megtanította a sámán és használt. Mit jelent?

- Csak hétköznapi dolgok - a hal, egy madár, egy utat keresni a szarvas, hogy utolérjék. Shaman tud egy csapda a víz suttogva, és nem lesz polnym- tele hal, tud fütyülni, és az összes szúnyogok repülnek ki a lövészárok, tud suttogni, valamint olyan egerek tenyésztik is fog menni.

- Treat - mellékhatások. Csak kérni néhány embert, hogy optimalizálja testtartás, gesztusok, minden munkahelyen. És kiderült, hogy ők a fájdalom, a tünetek megszűnéséig, egy betegség, vagy más. Az emberek azt hitte, hogy - a kezelés, bár nincs gyógymód létezik.

- Megvan a könyv „akasztott” a hely, ahol a sámán beszél, mennyire fontos a tambura, „A legtöbb betegség oka, hogy döntse meg a személy az ő világában tánc és dalok egy tambura segítenek a személy ismét szinkronizálni.”.

- A tambura ez sokkal nehezebb, mint írtam. Diamonds megvásárolhatók Moszkvában, de ez csak dob. Előkészítése során egy igazi sámán dobot, ő csinálja a mellékletet a hely, ahol nem fog működni. A dob egymásra helyezett terület térképét, és egy térképet a csillagos ég. És amikor az ég nem látható, majd a sámán is látja azt a dobot. Ők ugyanazt a kreatív gondolkodás. Úgy tudja tartani a tambura, vagyis a csillagos ég, irányát tudja megjósolni az időjárás. Hogy én nem ismertetjük részletesen. És általában ez sehol le.

- A vadászat a szarvas szemszögéből ritmusérzék?

- Shaman megtanított ősi csukcsi szarvas nélkül leölt nyilak. Ember fut ritmikusan - minden. Egy szarvas - ő fog futni egy kicsit, és megáll, így a kilélegzett sokkal gyorsabb, mint az a személy, aki simán, és tartja a levegőt. Ezért, ha a vadász a lábak és a tüdő egészséges, ő vezet a szarvas a halál. Deer fekszik, és a vadász megy neki, és megöli. Hunter nem szívós, nem gyorsabb, hanem egyszerűen több ritmikus, mint a szarvas. Shaman öt vagy hat órát futó szarvas. Megtanított a gyakorlatokat ritmust.

- Akkor meghajtó a szarvas?

- Van egy másik kilátások. Nem vadásznak szarvas. Kivéve persze, a kérdés az élet és halál felkel, akkor talán tudok. És így - miért is?

- Nem igazán válaszolt a kérdésre: mi változott az életedben való érintkezés után egy sámán?

- Lettem sokkal nyugodtabb. Én már régóta barátok azt mondják, hogy azt a fajta lett fiatalabb. De nehéz kapcsolódnak, és megmagyarázni. A változás a prioritások, és azt is nehéz megmagyarázni.

- Mi most a prioritások?

Aztán kezdtek megjelenni és más gondolatokat. Itt van egy csomó harcol a kisebbségi jogok, a nők, az elnyomott népek vagy sértett emberek. Úgy vélem, hogy az alkotmányban a jövőben meg kell világosan fel kell tüntetni a megfelelő ásványi anyagokat, növényeket, állatokat. Amit mi csinálunk ma - önkényes. A környezet egyáltalán nem kapcsolódó jogait nekünk.

- És ki fogja érvényesíteni ezeket a jogokat, ha az emberi jogokat nem igazán nézni?

- Tény, hogy a természeténél fogva figyeli mindent. De itt, az emberek tartsa magát alapvetően. Ha egy személy úgy viselkedik, diszharmonikus, gyorsan összeesik. Ez azt bizonyítja számunkra, hogy a világ figyeli jogaikat. Te elpusztítani, elpusztítja meg. Te berezhesh, ő takarít meg.

- Shaman - a téma opportunista ma. Gondolt már ezt, amikor írtam?

- Igen, messze laknak, nekem senki sem jön - aztán majd gondolni. És ha jön.

- Mi volt a hozzáállása a sámán, hogy amit írsz róla egy könyvet?

- Véleményem szerint a sámán - nem csak az ember, aki gyógyít. Shaman - lehet egy szinonimája varázsló. Ez az egyik, hogy birtokolja, és feltételezi, hogy minden lelki életét törzs.

- Fogom magyarázni. A sámánizmus - ez a legősibb minden ismert formája a vallás az emberiség történetében. sámánizmus műemlékek megőrizte az időkben, amikor nem kellett beszélni a fejlett vallás. Ezután a vallás fejlődött, és szerzett képest újat sámánizmussal. De ugyanakkor a vallások egyik részlege a világ: van baj, és - jobb. Ebben az értelemben a sámánizmus volt szerves tan, amely egyesíti az összes vallás és az erőfeszítéseket a magán, de elvesztette az általános. Számomra egy sámán - a személy, aki az általános tartja, megérti és él benne. Míg a vallás tart csak egy töredéke az egésznek.

- Hogy a sámán gondol a férfi-nő kapcsolatok? Ön a könyvben megkérdezték: „Hol van a kedvenc női?”, Így felel: „Mindig velem.” Megmagyarázni.

- Ezt is, azt nem írja le. A szeretet érzése között egy férfi és egy nő létrehoz egy közös energia. Ez sok ismerős. Barátaim az öregek azt mondják: „Míg mi ketten, mi nem félünk, jól érezzük magunkat, de félünk, hogy néhányan közülünk előtt meghal egy második, majd gyorsan összeomlik.”. Miért? Mert létrehozott egy közös egységet. És amikor a sámán azt mondja a szeretetről: „Itt van,” azt jelenti, hogy az egész közös megmarad. Ő kommunikál vele. Ő vele is. Bár nem reklámozni, de ha jól értem.

- Hogyan alakult ki a sámán a személyes élet dolgozni?

- Kapcsolatát a családdal, rokonokkal lett heartier. Ebben a dolgozatban bizonyos tekintetben ellágyult, és néhány - keményebb. Vagyok tanszékvezető, én mindig felelősnek érezte magát az emberek. Segítettem nekik válogatás nélkül és bocsáss válogatás nélkül. Abbahagytam csinálom, néhány év múlva a kapcsolatot egy sámán, mert a segítség és a megbocsátás megkülönböztetés nélkül nem emel emberi és korrupt. Bár tudtam, hogy ilyet, de ez akár a végén rájöttem, hogy foglalkozik a sámán.

- Azaz, a guru és tanítványai?

- Nem, a tanár nem lehet és nem kell egy guru. Mindig elmondom a tanítványaimnak, hogy az első feladat az érettségi után - ez pszichológiailag mentes tőlünk.

- Miért van szükség az északi népek könyvében hívja evelnami? Soha nem hallottam ilyen nemzet, ez a Evenki tudom.

- Ez - a kollektív képet. Ott Evens, Evenki ott evelnov sem. Ez olyan, mint "Sannikov Land" - Angelonia. Az első kiadás írtam Evens, de amikor a könyv megjelent, a Csukcs, Koryak mondják: „Nos, ez írsz nekünk, miért hívjuk Evens?” Nos, a második kiadás, elkezdtem írni evelny hogy senki sem vette bűncselekmény.

- Sok időt tölt az erdőben. Azt mondták rólad, hogy séta az erdőben, hogy az óceán, ránézni. Akkor napokig, a mellkasához hóban, aludni a lövészárok, akkor a hő a kályha van. Ha bármely fagypont alatti hőmérsékleten. Több diák vesz. Nem egy beteg vagy?

- Ha valaki nagyon beteg, ő nem megy. És ha egy kicsit, akkor megy és jön egészséges.

- Milyen hőmérséklet úszni a tengerben?

- Azt fürdeni, ha víz van a tengerben, és nem fagyasztható. Mínusz két-három fok. Amennyiben a személy ilyen víz négy percnél hosszabb, nem éli túl, peremerzaet gerincvelő. Én csak tompított.

- Úgy véljük, hogy semmi csak nem történik az életünkben. Miért van szükség ezen a találkozón a sámán kapott? Shaman keresett diák és fordító?

- A kérdés az, én még nem gondoltam ki a választ, és nem lenne szükség. Shaman eltér egy hétköznapi ember csak, hogy új ismeretek megszerzése, nem feledi a régi. Ebben az értelemben, hogy enciklopédikus. Végtére is, mi az öregedés folyamatát tekintve memória? Mi diplomát, elfelejtjük a legtöbb iskolában a tudás. Megyünk dolgozni, felejtsd el, amit tanítottak a középiskolában. Mi megy a másik, új élményekkel, elveszítjük valamit, ami a régi munkát. Amikor valaki elkezd többet veszít, mint nyereség, akkor öregszik. Shaman nekem abban egyedülálló, hogy ő semmi vesztenivalója sem tapasztalata, sem a tudás. Még mindig emlékszik az SRS. A szovjet kormány nem azonnal vette az összes lövés. Az első alkalommal igyekeztek a király minden módszer száműzni-re, majd amikor elhatalmasodott polgárháború és az osztályharc, figyelembe véve a kemény elnyomás. Emlékszik ezen időszakok. Tanult Ussuriisk, a tüzérségi iskola - és hogy jól emlékszik. És tanított emlékszik. Kabarovszkban orvosilag részt - szintén minden a memóriában. Ő szolgált az északi flotta. Érdekes, hogy elmondja, hogy nagyon hosszú volt a erők az észak-kaukázusi. A háború, és tele voltak éber és várakozás, hirtelen megtámadta Törökországban. És a nép elől nem volt elég. És ő nem veszít az egészet.

- Shaman tényleg annyira önellátó? Vajon van értelme a magány?

- Ez nem egy menetben. Nyelvünkben nincsenek feltételei. Ő annyira jó és szoros összefüggésben van a környezetre, és nem egyedül, és úgy tűnik, nem magányos. Ő ebben az értelemben állandó a megoldás, nem csak a környéken, és esetleg a nagyvilágban. Tehát ő nem egyedül. Áttért a különböző szintű kommunikáció. Ő nagyon érdekes, és az emberek és állatok.

- A sámán messziről jönnek?

- Ön válaszol a kérdéseimre, beszélni, amit írtál. Lehet, hogy szeretne csinálni egy másik kiadás?

- Igen, mondtam, hogy bizonyos dolgokat, hogy nem kerül sor. Még most is. Például a kényelmet a lövészárok, a változások tambura sámán tudja mondani nekünk, hogy mi történik körülötted. Tambura - ez egy nagyon nehéz dolog, ha ez a hely. Szomorú vagyok, hogy sok nem vihetők át - nem nyelvi eszközök nem elég, vagy mások. Elkapta psychosemantics, pszicholingvisztika, értem, hogyan kell felhívni a szemantikai mező, nyelvi szerkezetek épülnek. És mi a helyzet a többi ember - nehéz megmagyarázni mindent, és megérteni.

- Ez lenne a vágy, és lehet bármilyen ötlete prédikált.

- Nem beszél, mint egy prédikátor. Leírom tanúként. Én minden ilyen feljegyzések a nagy dobozt a TV. Kétharmada a doboz. Azt húzza őket, ha van szabad ideje minden héten valami mást fog írni. Azt akarom, hogy írjon egy könyvet „A sámán a városban”, mert a sámán elsajátította a számítógépet, és elment a város egy ideig.

- És ha nem találkozik vele többé?

- Elég sokat a városi élet és hozzá képest. Van valami, hogy írjon. De eddig a legjobb írásbeli tovább.

- Miért a könyv címe: „A nevetés a sámán?”

- Mert én eredetileg kivett módon ironikus megfigyelő nekem, nekünk. Ilyen a hohotok században. Először is, már a kép már üldözni - mondják, ül néhány évszázad, és figyel minket, pohohatyvaet. Aztán feladtam. De, természetesen, az első kép a bal, és belépett a nevét. Shaman minden, mint egy komor személyiség, torokhangon, hogy énekel a szennyezett sátor, egy piszkos komleyke, ugrik a tűz a korom és a frufru a dob. És bármilyen humor nem beszél. És ez az ember nagyon ironikus, vidám. És én már sokszor volt gyomorfájás nevetés, ha foglalkoznak vele. Szóval számomra ez egy nagyon nagy probléma, hiszen továbbítjuk.

- Az a tény, hogy olvastam egy csomó filozófia és humor - nem túl.

- Shaman sajátos humorérzéke. Ne felejtsük el, leírom, hogyan jutottam hozzá, és panaszkodott az allergia, és ez engem ugrani. A folyamat lényege - a mozgás a vér van diszpergálva. Allergia halad. Beugrottam, és elmosolyodott. De ez nem veszi sértésnek - segít ugyanaz! És ő tanított, és hogy az üzleti és érezd: nem akadály. Úgy véli, hogy érdemes tanulni nem csak nekem, hanem minden ember számára.

„Eleinte én felhívta a figyelmet, hogy a paradox, hogy a hétköznapi tudat helyességét a hazai ítéletek. Például, mi mossuk kezeinket, visszatérve az erdő. A sámán, éppen ellenkezőleg, hogy visszatértünk a táborba vagy falu. Úgy véli, hogy a part tiszta, és a fertőzés jelenik meg a nyilvános helyeken .. ez logikailag helyes, de szokatlanul később eszembe jutott, hogy a lakosok Magadan félelem elkapta a fertőzést Moszkva és moszkoviták - a tartomány hamarosan rájöttem, hogy az ilyen „hétköznapi” kis dolgok bujkál szerves komplex és egyedi képet a világot.”.

„Shaman megköveteli, hogy én nem” töltött lábnyom „és jött a kunyhójába minden alkalommal kissé eltérő módon. Ő maga szigorúan betartja ezt a szabályt, amikor megnézni. Különösen a képességét, hogy nem hagy nyomot a feltűnő nekem a téli hónapokban. Amikor együtt haladjon a Sámán vagy látom közeledik, és ez mindig látható ösvényeken. De ha a sámán levelek vagy gyorsan jön, nincs ajtó. "

„Shaman kérdezi Moszkva, Budapest, Riga és más városokban a kérdéseire érezte a jelenlétét a fajta rendszer, például történeteket dokumentumok ellenőrzése Moszkvában, ő hallgat ásítás, és mágneses kártyák sokáig megkérdőjelezték, és elégedetlen volt a hiányos válaszokat .. On árak kérdését tartotta kicsi, és hogy a metró már kevésbé szép nők, -. Saját verzió nagyon lényeges, hogy a szép nők átkerült az autó, ő jóváhagyta, és a történet a versenyt, mivel a díjszámítás alapja nevetségessé. "

---